裝飾雕塑以具象為特征。這里所謂的“具盈.與寫實的具象貌若近似.神則遠圈。它是從審美的視角再作審視后.發目百攀的感受力.不僅將美，也將腸緒、心理、憫感呀潔多主觀因案觸匯一體，斌予原本來自生活的形浪更加豐有的主觀色彩.故高于“生活:人們的感受不同，既使針對同一個客觀對盈.在具體的藝術創作動機及創作過程中.主觀能動性占有很大比苗的裝飾成塑，其藝術形成亦能產生多種變化。獲飾隴塑的員象造型已成為甲美息義上的‘移摘.、“傳神’的媒體。

重慶雕塑概括是對自然形象的大形與主勢去粗取梢的提煉.是從審美的視角對最富感染力的美感因粼進行的藝術歸納.是將最具表現力的某些造型特征.從紛雜無序的目然形志中簡化為單純、明晰的形象語.從而構成裝飾趁塑在造型、紋飾、形式、審美等各方面.莖本的元素.它們是作者恩受力.即系始的創作沖動和藝術靈感最確切.生動的狡峨和悟性升華的結品.